景德鎮白瓷茶具,青瓷茶具價格,瓷器茶具套裝 

概述: 茶文化,是品茶飲茶活動中所體現的一種文化現象。茶具在其中有著重要的作用。瓷器之美,讓品茶者享受到整個品茶活動的意境之美。瓷器本身就是一種藝術,火與泥的藝術,這種藝術在品茶的意境之中給欣賞者
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茶文化,是品茶飲茶活動中所體現的一種文化現象。茶具在其中有著重要的作用。瓷器之美,讓品茶者享受到整個品茶活動的意境之美。瓷器本身就是一種藝術,火與泥的藝術,這種藝術在品茶的意境之中給欣賞者更有效的欣賞空間和欣賞心情。所以瓷器茶器和茶配合,乃天作之合,錦上繡花。

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白瓷茶具

唐代飲茶之風大盛,促進了茶具生產的相應發展,全國有許多地方的瓷業都很興旺,形成了一批以生產茶具為主的著名窯場。各窯場爭美斗奇,相互競爭。據《唐國史補》載,河南鞏縣瓷窯在燒制茶具的同時,還塑造了“茶神’陸羽的瓷像,客商每購茶具若干件,即贈送一座瓷像,以招攬生意。其他如河北任丘的邢窯、浙江余姚的越窯、湖南的長沙窯、四川大邑窯,也都產白瓷茶具。唐代燒造的白瓷,胎釉白凈,如銀似雪,標志著白瓷的真正成熟。已發現的有河北臨城邢窯、曲陽窯,河南鞏縣窯、鶴壁窯、登封窯、郟縣窯、滎陽窯、安陽窯,山西渾源窯、平定窯,陜西耀州窯,安徽蕭窯等都燒白瓷。[2] 河北邢窯生產的白瓷器器具已“天下無貴賤通用之”。唐朝白居易還作詩盛贊四川大邑生產的白瓷茶碗。元代,江西景德鎮白瓷茶具已遠銷國外

青瓷茶具

青瓷茶具早在東漢年間,已開始生產色澤純正、透明發光的青瓷。晉代浙江的越窯、婺窯、甌窯已具相當規模。[4] 那時青瓷的主要產地在浙江,是一種叫“雞頭流子”的有嘴茶壺。六朝以后,許多青瓷茶具擁有蓮花紋飾。唐代的茶壺又稱“茶注”,壺嘴稱“流子”,形式短小,取代了晉時的雞頭流子。相傳唐時西川節度使崔寧的女兒發明了一種茶碗的碗托,她以蠟做成圈,以固定茶碗在盤中的位置。以后演變為瓷質茶托,這就是后來常見的茶托子,現代稱為“茶船子”,其實早在《周禮》中就把盛放杯樽之類的碟子叫做“舟”,可見“舟船”之稱遠古已有。










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